lact, lactis n Vr, Aus = lac .
lac – молоко, молочный цвет ;
lactens, entis – молочно-белый.
de–mano, avi, atum, are – течь, струиться; проистекать; происходить.
Лакедемон («Белый (молочный) Поток») — столица Лаконии («Белой» Греции»), страны античного греческого «Беловодья». Далеко от Афин и идти не пришлось, древняя Лакония находилась на полуострове Пелопоннес (Peloponnesus). Какое «богатое» для языковеда слово — «pelo-pon-nesus»:
pello, pepuli, pulsum, ere — толкать; приводить в движение; изгонять, прогонять;
pono, posui (posivi), positum, ere — бросать, кидать; выставлять, переносить; основывать, сооружать, строить; производить на свет, рожать; обрезывать; укладывать, приводить в порядок; класть; жертвовать, посвящать богам.
nesse inf. pf. к neo
neo, nevi, netum, nere (греч.) — прясть, ткать, расшивать (вышивать); re–neo — распускать пряжу (вышивку): отдалить смерть, продлить жизнь (возрождаться, воскресать), к этому тер мину («ter-min» — «священная малость») мы ещё вернёмся.
Да, слово «богатое», ничего не скажешь, «в двух словах» не переведёшь. Не беда, тенденция, в основном, ясна, идём дальше:
[spar-ta]
sparus – небольшое копьё, дротик;
spargo, sparsi, sparsum, ere — распределять, рассылать, разносить, распространять.
Вот видите, как всё упрощается, главная «линия» — «распространение», но распространение чего и, главное, кем? Однако: лишь бы человек был хороший, такой плохому не научит. Далее:
[S-part-ak]
S, s — в сокращениях: S. = Sextus (praenomen) или semis, semissis, sacrum, suus;
semis, missis m [semi + as] — половина;
sacrum, i n [sacer] — священный предмет (жертва), жертвоприношение;
suus, a, um — подлинный, свободный;
partus, us m [pario] — рождение, происхождение, возникновение, начало, дитя.
Что же, выбор у нас довольно большой, но основа одна — «рождённый»; этого ребёнка могли назвать «шестым», могли назвать «свободным»; is — он, is-suus — «подлинным», «истинным», выбор зависит от предпочтения стороннего наблюдателя. Но если перед нами зашифрованная ИСТИНА, то брать из неё только одно определение нельзя, нужно объяснить сразу все. «Священный» и «Подлинный» между собой стыкуются хорошо, но почему «шестой», почему «половина»? Эти определения так же должны быть «священными». Цифра «шесть» обозначает шестой день Творения, день рождения «Первочеловека» — Адама. Что же обозначает «половина»? Это тоже не сложно: СПАРТАК — «рождённый свободным Богочеловек».
[Эл-лины] и [Эл-лада]
ex- и e- — приставка (в которой звук x обыкновенно сохраняется перед начальными гласными и c, p, q, s, t основного слова, а в остальных случаях выпадает: e–duco, или ассимилируется: ef–fero; обозначает преим.: 4) изменение качества.
linum, i — лён, нить, рыболовная леса, сеть, льняная ткань или одежда , парус, верёвка, фитиль светильника, светильня.
lino, livi (levi), litum, ere — мазать, намазывать, обмазывать, натирать, покрывать.
e–lino, levi, —, ere — измазать, испачкать.
ladanum или ladanum, i n PM = leda.
leda, ae f ( греч. ) кустарник ладанник.
И «эллины» и «Эллада» очень хорошо согласуются со «Спартаком», я уверен, что вы меня понимаете.
[Арии] = [ Барбары (Берберы)] = [ Варвары] = [Дети Солнца (Быка)]
ar- = ad- — приставка перед начальным r основного слова со значением начинательности (ad–amo).
Кстати, об Адаме («ad-dam »): dam-alio, onis m ( греч. ) — телёнок, тёлка; слог « dam » указывает на существо женского рода, alius — иной, отличный, непохожий; « дама, не похожая на других », « Матка ».
rien, rienis = ren ;
ren, renis ( gen. pl. um или ium) m Pl sg. к renes;
re–neo, —, —, ere — распускать пряжу (вышивку); отдалить смерть, продлить жизнь , восстановиться;
re–nato, —, atum, are — обратно переплывать ( «реку мёртвых») ;
Кстати, renascor : «re–nas-cor» — возрождаться, вновь появляться, воскресать; «cor (cr) » — крест; «Sir», «Ser», «Царь», «Король» — всё тот же «Крест», живое земное воплощение божественной защиты своей страны.
ara, ae — алтарь, жертвенник; убежище, прибежище, защита;
area, ae — венец, свечение, ореол;
arator, oris m [aro] — пахарь, земледелец;
aries, etis — баран;
aristeus(греч.) — лучший, знатнейший, славнейший, храбрейший;
argos(греч.) — белый , блистающий, сверкающий; быстрый, резвый, проворный.
Кстати, барьер : «бар» — идти, « барабать»; «ер» — ёж, «ёрик» — лесополоса.
bu- = bo- ( греч.; досл. «бычачий») — частица, обозначающая громадность (bu-bus или bo-bus — бык;
boarius, bovarius и bobarius, a, um [bos] — бычачий, воловий;
barba, ae — борода;
baritus (barritus), us m [barrio] — рёв слонов; боевой клич ( у германцев и др. ).
Кстати, «барин» и боевой клич «Ура!» — из этой же «оперы».
varico, avi, atum, are [varicus] — ходить широко расставляя ноги; перешагивать;
vargus, i m (галльск.) — бродяга;
verax, acis adj. [verus] — говорящий правду, возвещающий истину ; правдивый.
« ВАР-ВАРы » — вдвойне « В-АРии» — белые путешественники («Белый Поток»), несущие людям ИСТИНУ — « ВЕРу». Кто бы сомневался, но к этой «бочке матриархального мёда» прилагается своя греческая «патриархальная ложка дёгтя»:
barathrum, i n ( греч. ) — пропасть, бездна; преисподняя, подземное царство;
barathrus, i m ( греч. «человек, достойный преисподней») — негодяй.
Ну уж очень не любили в античной Греции «бар-аф(р)- русов(!) » — «этих проклятых пунов». Хочу напомнить вам, что:
russus, a, um — красный;
rus — село, поле, крестьянин или деревенщина;
sus, suis ( арх. gen. sueris ) — свинья, кабан, вепрь;
suus, a, um — подлинный, свободный.
Без сомнения, что для друзей ты — свободный крестьянин и труженик, для завидущих врагов — деревенщина и свинья. Ничего в этом страшного нет, нужно знать себе цену и не рефлексировать на злобное шипение недругов:
taurus, i — вол, бык;
tau — греч. буква тау (@); перен. знак креста ;
tau-rus — перен . крестьянин .
Европейских русов уже нельзя было назвать ни «африканцами», ни «берберами», но отношение к ним со стороны «латинян» было такое же, как и к «барафрусам»:
bestia, ae — животное, зверь; бран. скот, тварь, животное;
I besti-arius, a, um (bestia) — звериный: ludus b. Sen бой людей со зверями;
II besti-arius, i m (bestia) — бестиарий, цирковой борец, вступающий в единоборство со зверями ( наёмник — с оружием, по приговору суда — безоружный ).
Вот такие были «развлечения» у «латинян» за долго до появления христианства как религиозного учения. Я уверен, что вы догадались, кого они бросали на растерзание диким зверям и кто всё это придумал и организовал. Какие всё же глубокие корни у этой «латинской» ненависти.
По теме в-ариев у меня в запасе осталась ещё одна «священная малость»:
arrigos (a-rrigos ) греч. — нечувствительный к холоду.
В связи с этим термином предлагаю вспомнить (помянуть) святого Прокопия Устюжского, блаженного (юродивого во Христе) чудотворца, перешедшего из католицизма в православие бывшего любекского ганзейского купца, по происхождению из прусского знатного рода (к немцам отношения не имеющего), жившего на подаяние, одевавшегося в рубище, спавшего обычно на сырой земле, на куче мусора или камнях, постоянно носившего в руках три металлические кочерги при любой погоде и времени года.
Ну что же, тема «Белой Греции» в общих чертах раскрыта, но, в заключение, хочу добавить к этой «картине» ещё несколько «косметических штрихов»:
sparsus, a, um — рассыпанный, разбросанный, рассеянный; веснушчатый;
laculia, ae f [ demin. к lacuna] — ямочка на подбородке Vr (v. l.);
lacuatus или laqueatus, a, um part. pf. к laqueo 1.
laqueo , тк. в формах laqucans, laqueatus [laquear] — делать штучным, наборным;
pellicula, ae f [ demin. к pellis] — 1) шкурка; 2) анат. крайняя плоть J .
Кстати, о «шкурках»: вам знаком медицинский термин «фимоз»? Вот цитата из Википедии:
«Фимоз — невозможность обнажения головки полового члена. Только у 4 % новорожденных мальчиков крайняя плоть настолько подвижна, чтобы полностью можно было открыть головку пениса. В возрасте 6 месяцев головка полового члена открывается у 20 % мальчиков, а в возрасте 3 лет крайняя плоть хорошо смещается и позволяет обнажить головку пениса у 90% мальчиков».
Вот так, этот «недостаток» с возрастом у большинства мальчиков исчезает, как исчезают у плода при внутриутробном развитии жаберные щели, хвостик и т.д. Фимоз — мужская «девственность», запомните это. Девственность — атавизм из матриархального прошлого человечества, очень близкого прошлого, это одна из последних пройденных человечеством эволюционных стадий развития.
Вот на этом с «Белой Грецией» и расстанемся. Пора идти дальше, на поиски «Красных (королевских) карателей».
http://www.slovarus.info/grk.php
http://linguaeterna.com/vocabula/
http://ru.wikipedia.org/wiki/ Прокопий Устюжский
http://ru.wikipedia.org/wiki/ Фимоз
 |
 |
 |